TITIK TOLAKNYA DIRI & ILMU .

WANITA SOLEHAH DAN AYAH SOLEH .

2008-05-04T20:18:00.000-07:00

ADAM DAN HAWA .

............

LELAKI DAN WANITA AHLI SYURGA .

............

WANITA , ANDA ASAL NYA BERGELAR ANAK ,KANAK KANAK KEMUDIAN GADIS BERMAKNA ANDA TERMASUK DALAM GELARAN KUPU KUPU SYURGA YANG TELAH DI BERIKAN OLEH NABI KESAYANGAN KITA SAW MELALUI SABDA NYA .DI DALAM AL-QURAN PULAK ANAK DI KATA KAN SEBAGAI " BERITA BAIK,GEMBIRA " ,HIBURAN PADA PANDANGAN MATA DAN PERHIASAN HIDUP ."

............

FIRMAN ALLAH SWT " HAI ZAKARIA ,SESUNGGUH NYA KAMI MEMBERI KHABAR GEMBIRA KEPADA MU , AKAN BEROLEH SEORANG ANAK YANG BERNAMA YAHYA ."

SURAH MARYAN AYAT 7 .

AJARAN ISLAM BERMULA SEJAK ANAK ITU DIKANDUNGKAN LAGI,BAH KAN SEWAKTU BELUM BERGELAR JANIN .HAL INI DAPAT DI PERHATIKAN PADA PRINSIP PRINSIP AGAMA TENTANG PERKAHWINAN DAN PENTING MEMELIHARA KEBERSIHAN KETERUNAN .MEMELIHARA KEBERSIHAN KETERUNAN ADALAH SALAH SATU DARI 5 PRINSIP YANG DIRUMUSKAN OLEH ALLAH SWT TENTANG TUJUAN ISLAM DAN IMAN .
5 PRINSIP UNTUK KEBAHAGIAN ,KESELAMATAN DI DUNIA DAN DI AKHIRAT .

5 PRINSIP ITU IALAH ,
.........

TERPELIHARA NYA KESELAMATAN HATI PERASAAN ,JIWA,NALURI NYA .

.................

TERPELIHARA NYA KESELAMATAN AGAMA NYA .

...........

TERPELIHARA NYA KESELAMATAN KETERUNAN NYA .

...............

TERPELIHARA NYA KESELAMATAN OTAK AKAL FIKIRAN NYA .

........................

TERPELIHARA NYA KESELAMATAN HARTA BENDA NYA .

INI LAH ISLAM AGAMA KASIH SAYANG YANG ALLAH SWT BERIKAN KEPADA SEMUA MANUSIA DI BUMI YANG DI MULIA KAN NYA INI .

...............

RASULLALLAH SAW BERSABDA ." CARI LAH ORANG ASING BUKAN KERABAT TERDEKAT UNTUK DI KAHWINI SUPAYA TIDAK MEMBUAT ANAK ANAK MU YANG BAKAL LAHIR LEMAH AKAL FIKIRAN NYA ."

..............

ANAK ADA LAH AMANAT DARIPADA ALLAH SWT,SEBAGAI AMANAT YANG WAJIB DIPELIHARA ,DIBERIKAN BEKAL HIDUP DAN DIDIKAN AGAR KELAK MENJADI MANUSIA YANG DEWASA SEIMBANG DENGAN KEDEWASAAN FIZIKAL DAN MENTAL NYA DAN SELARI DENGAN KEHENDAK AGAMA ISLAM YANG BERIMAN .

...............

ANAK YANG SOLEH DAN SOLEHAH BERMULA DENGAN IBU YANG SOLEHAH DAN AYAH YANG SOLEH.

WANITA YANG DI SAYANGI .

2008-05-04T20:04:00.000-07:00

UNTUK MU INSAN TERSAYANG YANG BER NAMA WANITA ,....

SESUNGGUH NYA KEJADIAN MU TERLALU UNIT,TERCIPTA DARI TULANG RUSUK ADAM YANG BENGKOK ....

MENNGHIASI TAMAN TAMAN YANG INDAH LANTAS MENJADI PERHATIAN SANG KUMBANG .

BENTENG LAH DIRI MU DENGAN PERASAAN MALU YANG BER TUNJANG KAN KEIMANAN DI HATI MU DAN KEINDAHAN TAQWA MU PADA ALLAH SWT .

HIASI LAH WAJAH MU DENGAN TITISAN WUDHUK .

UNTUK MU INSAN TERSAYANG YANG BER NAMA WANITA ,....

INGAT LAH BAHAWA CIRI CIRI SEORANG SOLEHAH IALAH IA TIDAK MELIHAT KEPADA LELAKI DAN LELAKI TIDAK MELIHAT KEPADA NYA KERANA TER TUTUP AURAT NYA ....

SESUATU YANG TERTUTUP ITU LEBIH BER HARGA JIKA DI BANDING KAN DENGAN SESUATU YANG TER DEDAH .....

UMPAMA SEBUTIR PERMATA YANG DI LETAK KAN DALAM SATU BEKAS YANG TERTUTUP SUDAH PASTI NYA KEINGINAN UNTUK MELIHAT PERMATA YANG TERSEMBUNYI ITU MELEBIHI DARIPADA YANG TER DEDAH ....

KHAS KU WARKAH KAN UNTUK MU INSAN TERSAYANG YANG BER NAMA WANITA ,....

WANITA SOLEHAH YANG TAAT DAN PATUH PADA SANG PENGCIPTA NYA ,AL-KHALIQ DALAM MELAYARI LIKU LIKU KEHIDUPAN NYA ADA LAH HARAPAN SETIAP INSAN YANG BERNAMA ADAM .

NAMUN ...IA NYA MEMERLU KAN PENGORBANAN DAN MUJAHADAH YANG TINGGI KERANA IA NYA BER CANGGAH DENGAN NAFSU SERAKAH YANG BERSARANG DI DALAM DIRI MU ,LEBIH LEBIH LAGI TITLE GADIS YANG ENGKAU MILIKI SUDAH PASTI DARAH MUDA MU MENCABAR RASA KE IMANAN YANG ADA DI DALAM DADA MU ,KIRA NYA IA NYA MASIH ADA PADA MU ITU .

KHAS KU WARKAH KAN UNTUK MU INSAN TERSAYANG YANG BER NAMA WANITA ,....

SESIAPA YANG INGIN KAN KEBAIKAN MAKA ALLAH AKAN MEMUDAH BAGI NYA JALAN JALAN KE ARAH ITU ,YANG PENTING ENGKAU MEMPUNYAI AZAM ,USAHA,DOA DAN ISTIQOMAH KE ARAH JALAN NYA ITU .

UNTUK MU INSAN TERSAYANG YANG BER NAMA WANITA ,....

AKUI LAH HAKIKAT KEBENARAN DIRI MU MENJADI FITNAH KEPADA KEBANYAK KAN LELAKI .SEANDAI NYA PAKAIAN MALU MU ITU ,KAU TANGGAL KAN DARI TUBUH MU, MAKA SUDAH TIADA LAGI PERISAI YANG DAPAT MEMBENTENGI DIRI MU ITU ..

SESUNGGUH NYA NABI KESAYANG KITA SAW ,ADA BERPESAN PADA DIRI MU TENTANG BAHAYA NYA DIRI MU ITU ,

" TIDAK ADA SUATU FITNAH YANG LEBIH BESAR YANG BER MAHARAJALELA SELEPAS WAFAT KU TERHADAP KAUM LELAKI SELAIN FITNAH YANG BERPUNCA DARI WANITA ."...

MAKA KEMBALI LAH PADA TUHAN MU YANG MENGCIPTA KAN DIRI MU ,YANG ALLAH SANGAT SAYANG PADA DIRI MU BERBANDING LELAKI ,SYURGA ITU BAWAH TAPAK KAKI MU ,BILA MATI NYA KAUM LELAKI ,DI TALKIN KAN ISMAIL BINTI ROHAYA ,DI BINTI DENGAN NAMA MU , NAMA WANITA(IBUNYA ),OLEH ITU DI KAU ADA LAH KESAYANGAN ALLAH SWT,MAKA KEMBALI WAHAI DIRI MU DENGAN MEMINTA KE AMPUNAN KEPADA NYA SEBELUM AJAL MU DI AMBIL OLEH NYA KEMBALI, DI SAAT DIRI MU SEDANG LALAI DENGAN DOSA DOSA DOSA YANG MENGLALAI KAN DAN MEMBUAI KAN PERASAAN MU ITU ,

DENGAN KEMBALI KEPADA PERTUNJUK ILAHI AL-KITAB AL-QURANG YANG MAHA AGONG DAN AL SUNNAH YANG MAHA MULIA UNTUK SETIAP LANGKAH TINDAKAN MU DAN PERJALANAN HIDUP MU .SEMOGA DIRI MU SENTIASA BAHAGIA ,TENANG,AMAN DAMAI .MAKA HADIR LAH ALLAH,PADA DIRI MU DENGAN ALLAH SAYANGI MU ,NABI SAW RINDUI MU DAN MANUSIA SEMUA NYA MENGHORMATI DIRI MU ....

HATI HATI WAHAI WANITA KESAYANGAN ALLAH ,JANGAN BIAR KAN ORANG LAIN MENGEKSPLOTASIKAN DIRI MU UNTUK KEPENTINGAN TERTENTU ....

UNTUK MU INSAN TERSAYANG YANG BER NAMA WANITA ,....

...........

KETEHAHUI OLEH MU INSAN TERSAYANG BER NAMA WANITA .

...............

SESUNGGUH NYA ALLAH MENGANGKAT MERTABAT DIRI MU SEBARIS DENGAN KAUM ADAMA .KAU HARAPAN UMMAH ,UMAT INI DALAM MELAHIR KAN PARA LELAKI MUJAHID DAN PERAMPUAN MUJAHIDAH YANG BISA MENGONGCANG KAN DUNIA INI DENGAN SENTUHAN LEMBUT TANGAN MU ITU .

...........

WAHAI WANITA TERSAYANGG .

2008-05-04T20:01:00.000-07:00

WAHAI WANITA TERSAYANG SEMUA NYA .

.................

KETAHUI LAH OLEH MU ,
.................

DI KAU ADA LAH KEKASIH ALLAH SWT,PADA MU ADA LAH SYURGA NYA .SYURGA BAWAH TAPAK KAKI WANITA .( IBU ).

..............

MULIA NYA KAMU WAHAI KAUM WANITA DI ISI ALLAH SWT .

...............

AMIN YA ALLAH YA ROBBAL'ALAMIN .

................

KETAHUI LAH OLEH MU JUGA ADA NYA ,

........................

Ketahui lah diri mu itu adalah tamsilan kepada keindahan, namun begitu diri mu jua adalah tamsilan kepada kerosakan & kemusnahan.

.........................

Tuhan menjadikan wanita untuk menghiasi BUMI TER CINTA ini. Tanpa wanita dunia ini terasa sempit dan tidak seronok untuk didiami. kaum lelaki akan berasa RIMAS sebagaimana Datuk kita Adam A.S. pernah dilanda GELISAH meskipun hidup dipenuhi kenikmatan DI SYURGA .

Lalu baginda memohon kepada tuhan agar dijadikan seorang teman agar boleh dia berbicara, bergurau senda dan membina sahsiah Politik nya. maka terciptalah SITI HAWA ,wanita pertama di dunia ini dari tulang rusuk kiri Nabi Adam A. S. dan segala kenikmatan syurga disekeliling terasa wujud.

Tanpa Permaisuri siapakah lelaki yang digelar raja ,

.............

Tanpa isteri siapalah lelaki yang digelar suami

...........

Tanpa wanita siapakah lelaki yang mahu digelar pemimpin

........

Tanpa perempuan siapakah lelaki yang digelar ayah

.......

Seorang wanita terutama yang bergelar isteri cukup mudah untuk memasuki syurga tetapi seorang wanita juga amat mudah dilemparkan ke NERAKA.Masya-allah. segalanya bergantung kepada Agamanya.

Lihatlah Peranan Wanita-Wanita Ini

.........

Tanpa Siti Khadijah , Nabi KeSayangan Kita Rasulullah S.A.W. tidak mendapat 'dorongan' yang amat diperlukan untuk terus bangkit , berpegang teguh kepada keyakinannya dan menyebarkan Islam sebagaimana semestinya.

............

Tanpa Aishah , Banyak hadis Rasulullah S.A.W. tidak sampai kepada umat Islam seluruhnya hingga ke hari ini .

.............

Tanpa Fatimah Az-Zahrah, Sayidina Ali tidak muncul sebagai menantu Rasulallah S.A.W. yang amat disayangi Nya .

...............

Tanpa Asiah , Nabi Musa A.S. tidak terbela hingga Asiah menjadi penentang kepada suaminya Firaun yang amat kufur dan mengaku tuhan itu.

.................

Tanpa Masitah , tidak terbukti betapa wanita boleh berpegang teguh kepada keimanan meskipun maut didepan matanya.

.................

Tanpa wanita , siapalah lelaki kerana setiap lelaki datangnya dari PERUT WANITA .

OLEH ITU, WAHAI LELAKI TERSAYANGG ,Ber syukur Lah Wahai Kaum Lelaki jangan Kamu Kianati ,Zalimi ,Sakiti, Kaum Wanita ,Hawa . Mereka ada Lah Ibu ibu Mu Jua .
................

Tanpa wanita , siapalah lelaki kerana setiap lelaki datangnya dari PERUT WANITA

.............

OLEH ITU, WAHAI LELAKI TERSAYANGG ,Ber syukur Lah Wahai Kaum Lelaki jangan Kamu Kianati ,Zalimi ,Sakiti, Kaum Wanita ,Hawa . Mereka ada Lah IBU IBU MU Jua .
....................

Tanpa wanita , siapalah lelaki kerana setiap lelaki datangnya dari PERUT WANITA

......................

Dari pada Wanita ,lelaki jua di lahir kan Dan Lelaki jua akan menjadiWALI ALLAH SWT kepada Anak Perampuan Nya kelak bila ingin Di Ijab kabul kan .

Lihatlah Pula Peranan Wanita-Wanita Yang TIDAK BERIMAN Ini .

...................

Seorang wanita yang menjadi isteri kepada Nabi Nuh A.S. telah bertukar menjadi seorang penentang kepada kebenaran suami Nya .

..................

Seorang wanita di zaman permulaan Islam sanggup melapah dada Sayidina Hamzah r.a.DAN menguyah Hatinya kerana Dendam nya pada Islam Yang di Sebarkan .

.............

Seorang wanita tergamak meletakkan najis unta ke kepala Rasulallah S.A.W. semasa di dakwah nya .Masya-allah.

.................

Serta dalam sejarah manusia sejagat ramai wanita menjadi pendorong kepada kemaksiatan, keingkaran,kekufuran, kehancuran dan kemusnahan lelaki .

Nabi kesayangan kita Bersabda : " Ada dua macam penduduk neraka yang keduanya belum kelihatan olehku, kaum yang memiliki rotan seperti ekor lembu, yang dipergunakannya untuk memukul orang .

Wanita-wanita yang berpakaian, tetapi sama dengan bertelanjang kerana pakaian nya itu terlalu minimum, terlalu nipis atau tembus pandang ,terlalu ketat atau pakaian yang merangsang lelaki kerana sebahagian auratnya terbuka, dan wanita yang mudah dirayu atau suka merayu, rambut mereka disasak bagaikan sanggul unta.Rambut nya di buka kan ,di warninya .di perlihatkan kepada mereka yang haram melihat nya .

wanita-wanita tersebut tidak dapat masuk syurga, bahkan tidak dapat mencium bau syurga. padahal bau syurga dapat tercium dari jarak yang sangat jauh ." Itu lah ingatan Nabi kesayangan kita saw untuk diri di dalam diri mu wahai wanita Tersayang semua Nya .

Oleh yang demikian itu peragakanlah pakaian yang sempurna mengikut syariat islam. reka dan bentuklah sesuka citarasa kita asalkan ia longgar, labuh , tidak nipis dan mampu menutup AURAT diri mu sepenuhnya,

ia pasti menawan malah mendatangkan pahala keuntungan buat diri mu. ilustrasi pakaian wanita islam dari sini merealisasikan tampilan diri sebagai wanita sejati lagi solehah yang di redhai oleh Allah swt dan di cintai oleh Nabi kesayangan kita saw .Maka Cari lah ke redhaan ALLAH SWT dan RASULLULAH SAW .untuk kebahagian diri Mu DI DUNIA INI DAN DI DUNIA MATI DIRI MU ESOK HARI

10 TANDA HATI MATI .

2007-10-29T10:20:00.000-07:00

Segala puji bagi Allah s.w.t.Semata dan Shalawat serta Salam Semoga Senantiasa Tercurahkan kepada Rasulullah Shalallahu ‘alaihi Wa Sallam Yang Tiada Nabi Setelahnya.

*~*10 Tanda Hati Kita Mati, Solat Jadi Lalai *~*

1~ Mengaku kenal Allah S.W.T tetapi tidak menunaikn Hak2-NYA

2~Mengaku cinta kepada Rasullah S.A.W tetapi mengabaikan sunnah baginda

3~Memakan nikmat2 Allah S.W.T tetapi tidak mengsyukuri atas pemberian-NYA

4~Mengaku Syaitan itu musuh tetapi tidak berjuang menetangnya.

5~Mengaku ada nikmat Syurga tetapi tidak beramal utk mendapatkannya

6~Membaca Al-Quran tetapi tidak beramal dgn hukum2 di dalamnya.

7~Mengaku adanya seksa neraka tetapi tidak berusaha utk menjauhinya.

8~Mengaku kematian pasti tiba bagi setiap jiwa tetapi masih tidak bersedia utknya.

9~Menyibukan diri membuka keaiban org lain tetapi lupa akan keaiban sendiri.

10~Menghantar dan menguburkan jenazah/ saudara Seislam tetapi tidak mengambil pengajaran darinya.

Mencari RedhaMU

- zawawi -

All For One, One For All.

Wassalam

MaTa HaTi .

2007-10-29T09:59:00.000-07:00

Segala puji bagi Allah s.w.t.Semata dan Shalawat serta Salam Semoga Senantiasa Tercurahkan kepada Rasulullah Shalallahu ‘alaihi Wa Sallam Yang Tiada Nabi Setelahnya.

MaTa HaTi .

Pandangan mata selalu menipu

Pandangan akal selalu tersalah

Pandangan nafsu selalu melulu

Pandangan hati itu yang hakiki

Kalau hati itu bersih

Hati kalau selalu bersih

Pandangannya akan menembusi hijab

Hati jika sudah bersih

Firasatnya tepat kehendak Allah

Tapi hati bila dikotori

Bisikannya bukan lagi kebenaran

Hati tempat jatuhnya pandangan Allah

Jasad lahir tumpuan manusia

Utamakanlah pandangan Allah

Daripada pandangan manusia

Mencari RedhaMU

- zawawi -

All For One, One For All.

Two are better than one.

Wassalam

IMAN ADALAH SEGALANYA .

2007-10-29T07:18:00.000-07:00

Iman adalah mutiara
Di dalam hati manusia
Yang meyakini Allah
Maha Esa, Maha Kuasa

Tanpamu iman bagaimanalah
Merasa diri hamba padaNya
Tanpamu iman bagaimanalah
Menjadi hamba Allah yang bertaqwa

Iman tak dapat diwarisi
Dari seorang ayah yang bertaqwa
Ia tak dapat dijual-beli
Ia tiada di tepian pantai

Walau apapun caranya jua
Engkau mendaki gunung yang tinggi
Engkau berentas lautan api
Namun tak dapat jua dimiliki

Jika tidak kembali pada Allah
Jika tidak kembali pada Allah

( Kumpulan Raihan .)

ILMU YAKIN & MATA HATI KEYAKINAN .

2007-10-28T08:22:00.000-07:00

Segala puji bagi Allah s.w.t.Semata dan Shalawat Serta Salam Semoga Senantiasa tercurahkan Kepada Rasulullah Shalallahu ‘alaihi Wa Sallam Yang Tiada Nabi Setelahnya.

Imam Al Ghazaly dalam bukunya yang berjudul Minhajul Abidin, mengatakan, bahwa Ilmu yang fardlu ain dituntut oleh seorang muslim adalah mencakup 3 hal, yaitu :

1. Ilmu Tauhid

2. Ilmu Syariat(FEKAH )

3. Ilmu Sir (Tasauf / Ilmu tentang hati)

Islam .

Iman .

Ihsan .

Dan tidaklah ilmu-ilmu itu semua dituntut untuk tujuan berargumentasi atau memberikan keyakinan kepada orang lain baik yang beragama Islam maupun
bukan.

Tetapi ilmu tersebut fardlu ain untuk dituntut, yang berhubungan dengan untuk perubahan diri.

Ilmu Tauhid dan syariat, dikalangan ummat Islam sekarang ini demikian popular untuk dipelajari. Namun jarang sekali orang yang mempelajari dan mengerti mengenai Ilmu Sir ( Tasauf /Ilmu tentang hati).

Lantas mungkin kita akan bertanya, untuk apakah belajar Ilmu tentang hati, atau macam manakah ilmu tentang hati tsb?

Rasulullah SAW pernah bersabda :

"Dalam diri manusia ada segumpal darah. Yang apabila shalih (tidak rusak), maka akan shalih seluruhnya, tetapi apabila buruk maka akan buruk pula seluruhnya, itulah hati".

Bahkan di hadits lain, Rasulullah SAW mengatakan : " Sesungguhnya sebuah amal itu bergantung dari niatnya".

Sungguh, hal-hal ibadah syariat yang kita laksanakan sepanjang hari akan tidak mempunyai nilai, bila tidak disertai niat yang shalih...

Dan letak niat itu adalah di HATI.

Demikian besar fungsi hati, sehingga wajar saja bila Imam Al Ghazaly mengkatagorikan Ilmu ini menjadi ilmu yang fardlu ain untuk dituntut.

Dikajian tasawuf, pembahasan tentang hati merupakan agenda utama. Hal ini sesungguhnya untuk penyelarasan dari Ilmu Tauhid dan Syariat, yang sebelumnya (oleh kebanyakan orang) telah dipelajari.

Dalam sebuah kata-kata hikmah (bagi sebagian ulama ini dikatakan sebagai hadits dari Rasulullah SAW) bahwa : "Man 'Arofa Nafsahu faqod 'Arofa Rabbahu". "Barangsiapa mengenal dirinya (nafsahu) maka ia akan mengenal Tuhannya".

Sementara Ali. R.A mengatakan bahwa : "Awwaluddina Ma'rifatullah". "Awalnya beragama adalah mengenal Allah".

Sehingga dapat dilihat hubungannya, bahwa Mengenal diri (An-Nafs) merupakan awal dari seorang beragama dengan haq.

---------
HATI
---------
Diri manusia dapat dilihat secara indrawi dengan perilaku dan perangai seseorang. Dan seorang berperilaku, seorang berperangai, merupakan cerminan dari HATI-nya.

Sehingga untuk mengenal diri kita, kita harus memulainya dengan mengenal Hati kita sendiri.

Hati itu terdapat 2 jenis :

1. Hati Jasmaniyah

Hati jenis ini bentuknya seperti buah shaunaubar. Hewan memilikinya, bahkan orang yang telah matipun memilikinya.

2. Hati Ruhaniyyah

Hati jenis inilah yang merasa, mengerti, dan mengetahui. Disebut pula hati latifah (yang halus) atau hati robbaniyyah.

Dalam kajian kita, yang dituju dengan kata HATI atau Qalb adalah hati jenis 2, hati Ruhaniyyah.

Karena Hati inilah yang merupakan tempatnya Iman :

"... Allah menjadikan kamu cinta kepada keimanan dan menjadikan iman itu indah dalam hatimu ..." (QS. 49:7)

"...karena iman itu belum masuk ke dalam hatimu, ...". (QS. 49:14)

"...Mereka itulah orang-orang yang Allah telah menanamkan keimanan dalam hati mereka ..." (QS. 58:22)

Bahkan lebih dari itu, dalam sebuah hadits Qudsi dikatakan :
"...Tidak akan cukup untuk-Ku bumi dan langit-Ku tetapi yang cukup bagi-Ku hanyalah hati (qalb) hamba-Ku yang mukmin".

-------------------------------------------------------------------------------------
Catatan : Apakah sebenarnya Iman (mukmin) itu ?
Bahasan tentang Iman (mukmin) akan dibahas lebih lanjut dalam Subject NUR IMAN.
-------------------------------------------------------------------------------------

Maka dengan hatilah, seseorang dapat merasakan iman. Dengan hatilah seorang hamba dapat mengenal Rabb-nya.

Sebelum kita beranjak jauh tentang hati, ada beberapa hal yang nantinya bersangkut paut dengan hati dan perlu kita jelaskan terlebih dahulu.

Kebanyakan orang hanya mengerti bahwa manusia itu hanya terdiri jasad dan ruh. Mereka tidak mengerti bahwa sesungguhnya manusia terdiri dari tiga unsur, yaitu : jasad, jiwa dan ruh.

Banyak orang yang tidak mengerti tentang Jiwa ini. Bahkan dalam bukunya Al Ihya Ulumuddin Bab Ajaibul Qulub, Imam Al Ghazaly mengatakan, "bahkan ulama -ulama yang masyhur sekarang ini (zaman Imam Al Ghazaly : red) banyak yang tidak mengerti hal ini". Itu pada zaman Imam Al Ghazaly. Berapa
ratus tahun yang lalu. Apatah lagi sekarang?

Kebanyakan orang rancu pengertiannya antara Jiwa dengan Ruh. Padahal jelas-jelas dalam Al Qur'an, Allah membedakan penggunaan kata Ar-Ruh (Ruh) dengan An-Nafs (Jiwa).

JASAD
-----------
Jasad adalah anggota tubuh dari manusia. Seperti : tangan, kaki, mata, mulut, hidung, telinga, dan lain-lainnya. Bentuk dan keberadaannya dapat diindera oleh manusia. Hewanpun dapat menginderanya.
-----------

Dari jasad inilah, timbulnya kecenderungan dan keinginan yang disebut SYAHWAT. Seperti yang disebutkan dalam Al Qur'an :

"Dijadikan indah pada manusia kecintaan kepada syahwat, yaitu : wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia, dan di sisi Allah lah tempat kembali yang baik". (QS Ali Imran : 14)

-----------------------
JIWA (An Nafs)
-----------------------

An-Nafs dalam kebanyakan terjemahan ke dalam bahasa Indonesia, diartikan dengan Jiwa atau diri. Padahal sesungguhnya An-Nafs ini menunjuk kepada dua maksud, yaitu : hawa nafsu dan hakikat dari manusia itu sendiri (diri manusia).

1. Hawa Nafsu

Nafsu yang mengarah kepada sifat-sifat tercela pada manusia. Yang akan menyesatkan dan menjauh dari Allah. Inilah yang oleh Rasulullah SAW dalam hadits yang diriwayatkan Al Baihaqi dari Ibnu Abbas :

"Musuhmu yang terbesar adalah nafsumu yang berada diantara kedua lambungmu".

"Dan aku tidaklah membebaskan diriku (dari kesalahan), karena sesungguhnya nafsu itu suka menyuruh kepada yang buruk". (QS Yusuf : 53)

"... dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu, karena ia akan menyesatkan kamu dari jalan Allah...". (QS Shaad : 26)

2. Diri Manusia

Diri manusia ini apabila tenang, jauh dari goncangan disebabkan pengaruh hawa nafsu dan syahwat, dinamakan Nafsu Muthmainnah.

"Hai jiwa yang tenang (nafsu muthmainnah), kembalilah kepada Tuhanmu, merasa senang (kepada Tuhan) dan (Tuhan) merasa senang kepadanya". (QS Al Fajr : 27-28)

Namun diri manusia yang tidak sempurna ketenangannya, yang mencela ketika teledor dari menyembah Tuhan, disebut Nafsu Lawwamah.

"Dan aku bersumpah dengan jiwa yang amat mencela kejahatan (Nafsu Lawwamah)". (QS Al Qiyamah : 2)

---------------------
RUH (Ar Ruh)
---------------------

Perkataan Ruh, mempunyai dua arah. Sebagai nyawa dan sebagai suatu yang halus dari manusia.

1. Nyawa

Pemberi nyawa bagi tubuh. Ibarat sebuah lampu yang menerangi ruangan. Ruh adalah lampu, ruangan adalah tubuh. Mana yang terkena cahaya lampu akan terlihat. Mana yang terkena ruh akan hidup.

2. Yang Halus dari Manusia

Sesuatu yang merasa, mengerti dan mengetahui. Hal ini yang berhubungan dengan hati yang halus atau hati ruhaniyah.

Dalam Al Qur'an, Allah SWT menggunakan kata Ruh dengan kata Ruhul Amin, Ruhul Awwal, dan Ruhul Qudus.
Adapun maksud-maksud dari kata tersebut merujuk kepada keterangan yang berbeda-beda yaitu :

1. Ruhul Amin

Yang dimaksud dengan ini adalah malaikat Jibril.

"Dan sesungguhnya Al Qur'an ini benar-benar diturunkan oleh Tuhan semesta alam, dia dibawa turun oleh Ar-Ruhul Amin". (QS Asy-Syu'araa' : 192-193)

2. Ruhul Awwal

Yang dimaksud dengan ini adalah nyawa atau sukma manusia.

3. Ruhul Qudus

Yang dimaksudkan dengan ini bukanlah malaikat Jibril, tetapi ruh yang datang dari Allah, yang menguatkan, menjadi petunjuk serta kabar gembira bagi orang-orang yang beriman.

Katakanlah : "Ruhul Qudus menurunkan Al Qur'an itu dari Tuhanmu dengan benar, untuk meneguhkan hati orang-orang yang telah beriman, dan menjadi petunjuk serta khabar gembira bagi orang-orang yang berserah diri (kepada Allah)". (QS An Nahl : 102)

"... dan telah Kami berikan bukti-bukti kebenaran kepada Isa putra Maryam dan Kami memperkuatnya dengan Ruhul Qudus... ". (QS Al Baqarah :87)

"...Mereka itulah orang-orang yang Allah telah menanamkan keimanan dalam hati mereka dan menguatkan mereka dengan ruh yang datang dari pada-Nya...". (QS Al Mujadillah : 22)

-------------------------------------------------------------------------------------
Catatan : Bahasan Mengenai Ruhul Qudus akan dibahas lebih jauh dalam Subject RUHUL QUDUS
-------------------------------------------------------------------------------------

Setelah kita mengetahui definisi-definisi atau penjelasan mengenai jasad, jiwa, dan ruh mungkin kita akan bertanya, lalu apa manfaatnya?

TENTARA HATI
-------------------------

Hati itu bagi seorang manusia, bagaikan raja dengan tentara-tentara berupa tentara zahir dan tentara bathin.

Ketika seorang berada dalam ancaman bahaya, maka orang tersebut untuk menolak atau melawan bahaya, memerlukan dua tentara tsb.
Tentara batin : yaitu marah untuk melawan ancaman bahaya, tentara Zahir : yaitu tangan dan kaki untuk mengeluarkan langkah-langkah perlawanan.

Demikian pula ketika seorang akan makan. Ia memerlukan dua tentara tsb.
Tentara batin : Syahwat untuk makan, tentara zahir : tangan dan kaki untuk mengambil makanan.

Seorang sedang lapar bagaimanapun, bila hatinya mendiamkan syahwat (keinginan jasad) untuk makan dan tidak memerintahkan tangan dan kaki untuk mengambil makan, maka ia tidak akan melakukan pekerjaan makan.

Untuk itulah dikatakan HATI adalah Raja, bagi seluruh tubuh dan diri manusia.

Sehingga penting Raja untuk mengarahkan kemana tubuh dan diri berjalan, sangat menentukan sekali.

------------------------------------------------
HATI DI TIGA PERSIMPANGAN
------------------------------------------------

Sesungguhnya Hati yang merupakan Raja ini, berada pada 3 persimpangan. seperti gambar dibawah ini :

Ruhul Qudus
/
/
Nafsu Muthmainnah
/
/
Syahwat ---- HATI
\
\
Hawa Nafsu

Hati berada dalam pengaruh Jasad (Syahwat), Hawa Nafsu, dan Nafsu Muthmainnah.

Seorang manusia, yang membiarkan hatinya berada dalam dominasi Syahwat dan Hawa Nafsunya, maka akan menjadi orang yang tersesat. Yang lambat laun bisa tergelincir menjadi orang yang dimurkai Allah.

"Maka pernahkah kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai ilahnya dan Allah membiarkannya sesat berdasarkan ilmu-Nya dan Allah telah mengunci mati pendengaran dan hatinya dan meletakkan tutupan atas penglihatannya. Maka siapakah yang akan memberinya petunjuk sesudah Allah (membiarkannya sesat). Maka mengapa kamu tidak mengambil pelajaran (QS. 45:23)"

Hawa Nafsu itu melingkupi segala aspek. Tidak diperbolehkan kita mengikuti hawa nafsu, dalam BERAGAMA sekalipun.

Banyak para aktivis dakwah, demikian bersemangatnya dalam berdakwah kadang kala terlena, tidak menyadari kalau dalam mengatur strategi dakwah, telah ditunggangi oleh Hawa Nafsunya.

Banyak pula para alim-ulama, yang demikian bangga terhadap ilmu yang dipelajarinya, sehingga merasa pendapatnya adalah pendapat yang paling benar, dan selainnya (selain golongannya) adalah pendapat yang salah.

Tidak disadari bahwa Hawa Nafsu telah merasuk dalam kemurnian beragamanya.

Dan kalaulah kita dapat keluar dari dominasi Hawa Nafsu dan Syahwat ini, maka Allah menjanjikan :

Dan sesungguhnya kalau Kami perintahkan kepada mereka : "Bunuhlah dirimu atau keluarlah kamu dari kampungmu", niscaya mereka tidak akan melakukannya, kecuali sebagian kecil dari mereka. Dan sesungguhnya kalau mereka melaksanakan pelajaran yang diberikan kepada mereka, tentulah yang demikian itu lebih baik bagi mereka dan lebih menguatkan (iman mereka).
(QS. 4:66)

Apakah dalam ayat diatas, maksud bunuh diri adalah mengambil pisau lalu menghujamkannya ke perut? Atau mengambil racun lalu meminumnya?

Bukan !

Inilah kesalahan yang dapat terjadi bila kita tidak mengetahui arti yang sesungguhnya dari kata An-Nafs tersebut.

Dalam ayat ini dalam Arabnya dipergunkan kata Anfus (Jamak dari An-Nafs).
Bila Al Qur'an menggunakan An-Nafs dalam bentuk jamak, ini sesungguhnya merefer kepada Jiwa-jiwa yang banyak. Yaitu Hawa Nafsu. Karena bentuk Hawa Nafsu itu banyak. Seperti marah, sombong, ria, ujub, ingin dihormati, dsb.

Namun bila An-Nafs ini dalam bentuk tunggal, maka sesungguhnya ia merefer kepada Jiwa yang tunggal yaitu Nafsu Muthmainnah. Karena memang Nafsu Muthmainnah ini tunggal. Dan ini merupakan Hakikat diri manusia.

Jadi, bunuhlah dirimu dalam ayat ini, sesungguhnya mempunyai maksud : Keluar dari Dominasi Hawa Nafsu.

Keluar dari kampungmu dalam ayat ini, sesungguhnya mempunyai maksud : keluar dari kampung si Jiwa, yaitu Jasad. Atau keluar dari dominasi Syahwat.

Sehingga, bila seorang dapat keluar dari dominasi Hawa Nafsu dan Syahwatnya, sesungguhnya Allah akan menguatkan iman mereka.

Namun... Sangat sedikit sekali yang mau melaksanakan ini.

Hawa Nafsu dan Syahwat ini bukan dibunuh dan dihilangkan. Tetapi dikontrol oleh Nafsu Muthmainnah.

Ada saatnya hawa nafsu dan syahwat dikeluarkan, dan saat lain kembali dikekang.

"Dan adapun orang-orang yang takut kepada kebesaran Tuhannya dan menahan diri dari keinginan hawa nafsunya. (QS. 79:40) maka sesungguhnya surgalah tempat tinggal(nya). (QS. 79:41)"

Kesalahpahaman pengartian An-Nafs juga berimplikasi kepada penafsiran yang kadang kala kurang tepat pada ayat-ayat seperti dibawah :

"... Allah melebihkan orang-orang yang berjihad dengan harta dan jiwanya atas orang-orang yang duduk satu derajat. ... (QS. 4:95)"

Banyak orang sering langsung mengarah kepada ayat-ayat sejenis diatas, berjihad dengan harta dan Jiwa (An-Nafs) adalah merupakan perang fisik.

Apakah memang demikian? Apakah Islam harus selalu perang sementara Islam adalah sebuah agama yang damai?

Memang betul, dalam kondisi yang mewajibkan kita berperang ayat ini merupakan perintah pula untuk berperang.

Namun dalam kondisi damai ada yang lebih berat dibandingkan dengan perang fisik, yaitu berjihad melawan syahwat dan hawa nafsu.

Setelah melakukan perang dan akan memasuki bulan Ramadhan, Rasulullah SAW bersabda kepada para sahabat :

"Kita kembali dari jihad kecil kepada perjuangan besar".

(Hadits riwayat Al Baihaqy dan Jabir,).

Terlepas dari ke-dhoifan hadits diatas logikanya seperti ini : Seorang manusia yang telah dapat melepaskan hatinya dari takut kehilangan harta, keluarga, jabatan, dsb, hanya seorang yang telah mampu melawan syahwat dan hawa nafsunya.

Kalaulah kita temukan orang yang seperti ini, niscaya dia tidak takut lagi mati. Niscaya dia tidak akan pernah mengelak dari perintah untuk berperang, bila kondisinya mewajibkannya untuk berperang.

Tetapi orang yang hatinya masih takut kehilangan harta, pekerjaan, keluarga, jabatan, dsb. ia akan takut mati. Peperangan adalah sebuah hal yang sangat berat baginya.

Artinya, dalam logika sederhana tersebut, akan tergambar, kalaupun hadits tsb dhoif dari sanadnya, namun secara ilmiah hal itu dapat dibenarkan dan secara mathan, tidak ada ayat Al Qur'an yang bertentangan dengannya.

Dalam bahasan saya diatas, saya juga mencoba menunjukkan, bahwa tasawuf yang bagi sebagian orang diidentikkan sebagai pola pendekatan Islam yang mengabaikan perintah untuk berperang adalah kurang tepat.

Berperang adalah suatu kewajiban apabila kondisinya mewajibkan untuk melakukannya. Namun bila masa damai bukan lantas mencari-cari supaya ada perang! Tetapi melakukan jihad yang lebih berat, yaitu melawan Hawa Nafsu dan Syahwat.

Dan Allah menjanjikan bagi mereka yang mampu melawan Hawa Nafsu dan Syahwatnya ini dengan menguatkan iman dan surga sebagai tempat tinggalnya.

Semoga kita termasuk kedalam golongan orang yang dikuatkan Allah untuk melawan dominasi syahwat dan hawa nafsu yang ada dalam diri kita.

--------------------------------------
NAFSU MUTHMAINNAH
--------------------------------------

Seorang yang hatinya telah didominasi oleh Nafsu Muthmainnah, bukan lagi oleh syahwat atau hawa nafsu, maka Nafsu Muthmainnah menjadi Imam bagi seluruh tubuh dan dirinya.

Dan seperti dikatakan dalam penjelasan sebelumnya, sesungguhnya Nafsu Muthmainnah inilah yang disebut Jati Diri manusia itu. Hakikat dari manusia itu.

Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa (An-Nafs) mereka (seraya berfirman): "Bukankah Aku ini Tuhanmu". Mereka menjawab:"Betul (Engkau Tuhan kami), kami menjadi saksi". (Kami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kamu tidak mengatakan:"Sesungguhnya kami (Bani Adam) adalah orang-orang yang lengah terhadap ini (keesaan Tuhan)". (QS. 7:172)

Siapakah yang berjanji dalam ayat diatas ? Apakah kita pernah merasa berjanji?

Yang berjanji seperti disebutkan di ayat diatas, bukanlah ruh. Tetapi Jiwa yang tunggal, Nafsu Muthmainnah.

Namun kemana Nafsu Muthmainnah kita sekarang?

Sejak kita dilahirkan ke bumi, berapa puluh tahun yang lalu, sudah berapa banyak kita membiarkan hati kita di dominasi Syahwat dan Hawa Nafsu?

Pada dasarnya, Jiwa (Nafsu Muthmainnah) kita ini seperti juga jasad. Jasad membutuhkan makan, demikian pula dengan Jiwa.

Jasad membutuhkan makanan berupa : karbohidrat, vitamin, mineral, protein,
dsb. Jiwa juga membutuhkan makanan, seperti : shalat, dzikir, puasa, dsb.

Dalam sehari orang pada umumnya jasadnya membutuhkan makan 3 kali, dengan kadar karbohidrat, vitamin, mineral, protein tertentu. Apabila ini tidak terpenuhi maka akan sakit, bahkan mati.

Demikian pula jiwa.
Dalam sehari Allah telah menetukan makanan minimalnya :

==========================================
MAKANAN JUMLAH KADAR (misal)
==========================================

Subuh 2 Rakaat 200

Dzuhur 4 Rakaat 400

Ashar 4 Rakaat 400

Maghrib 3 Rakaat 300

Isya 4 Rakaat 400
------------------------------------------------------------------------------------
Total 17 Rakaat 1700
==========================================

Dalam sehari Allah mempersyaratkan minimal 1700 nilai (misal untuk memudahkan deskripsi) bagi jiwa kita.

Namun ketika subuh kita sholat sambil mengantuk, mungkin nilainya hanya 50.
Dzuhur selagi masih banyak perkerjaan, nilainya mungkin 20. Ashar Sudah hampir pulang bekerja, nilainya mungkin 40. Maghrib sudah sampai rumah tapi masih capek, mungkin nilainya 60. Isya bisa konsentrasi dengan baik mungkin nilainya 400.

Namun dalm sehari itu total yang dikonsumsikan oleh Jiwa hanya 570. Jauh dari nilai minimal 1700. Dan selama puluhan tahun hidup tahun ini, sepanjang hari kita kurang dalam memberikan konsumsi pada Jiwa.

Apa yang terjadi? Jiwa kita sakit. Nafsu muthmainnah sakit. Mungkin sekarang ia lumpuh, buta, tuli, dan bisu, atau mungkin mati !

Itulah yang dikatakan Allah :

Mereka tuli, bisu, dan buta, maka tidaklah mereka akan kembali (ke jalan yang benar), (QS. 2:18)

maka apakah mereka tidak berjalan di muka bumi, lalu mereka mempunyai hati yang dengan itu mereka dapat memahami atau mempunyai telinga yang dengan itu mereka dapat mendengar Karena sesungguhnya bukanlah mata itu yang buta, tetapi yang buta, ialah hati yang di dalam dada. (QS. 22:46)

Hati adalah tempat dari Nafsu Muthmainnah. Ketika Nafsu Muthmainnah yang dominan terhadap hati, maka hati itu adalah si Nafsu Muthmainnah.

Kita tidak menyadari, bahwa dengan perjalanan hidup kita selama sekian puluh tahun, dengan memberikan konsumsi makanan yang kurang terhadap Jiwa kita dan membiarkan terdominasi oleh Hawa Nafsu dan Syahwat, Jiwa (hati) kita menjadi lumpuh, buta, tuli, bisu, bahkan mungkin mati.

Jiwa (hati) kita menjadi sakit. Sehingga lupa terhadap perjanjian yang pernah diucapkan pada Allah seperti dalam QS 7:172.

------------------------------
JIWA YANG SEHAT
------------------------------

Ada orang-orang yang berhasil dalam pelaksanaan agamanya, menghidupkan dan menyehatkan kembali Jiwa (Nafsul Muthmainnah) nya.

Sehingga hatinya di dominasi oleh Nafsul Muthmainnahnya. Jiwa yang sekarang ini abstrak/ghaib (tidak terindera) oleh kita, apabila telah hidup, telah sehat, maka matanya akan melihat, telinganya akan mendengar, mulutnya dapat berkata-kata.

Jiwa apa bila melihat maka ia akan melihat sesuai dengan dimensi keghaibannya. Inilah yang dalam terminologi tasawuf dikatakan Mukasyafah.

Jadi bukanlah suatu hal yang aneh dikalangan para pejalan tasawuf yang lurus, dapat melihat jin, malaikat, jiwa-jiwa manusia yang telah mati, dan lain sebagainya yang menurut pandangan kita adalah sesuatu yang ghaib.

Karena sesungguhnya bukan mata inderawi (jasad) lah yang melihat tetapi mata si Jiwa yang ada didalam dada.

Dan sehatnya Jiwa Muthmainnah inilah, salah satu paramater seorang telah beriman dengan benar.

Sumber-sumber :
1. Al Qur'an dan Terjemah
2. Al Ihya Ulumuddin, Jilid IV : Imam Al Ghazaly, terjemahan : Prof. TK. H. Ismail Yakub SH. MA, CV Faisan, Jakarta, Indonesia
3. Minhajul Abidin : Imam Al Ghazaly, terjemahan : Meniti Jalan Menuju Surga, M. Adib Bisri, Pustaka Amani, Jakarta, Indonesia
4. Tao Of Islam : Sachiko Murata, Mizan, Bandung, Indonesia
5. Jalan Ruhani : Said Hawwa, Mizan, Bandung, Indonesia
6. Kajian Islam : Zamzam Ahmad Jamaluddin, drs. MSc, Yayasan Islam Paramartha, Bandung, Indonesia